Lecture mythocritique d’Onitsha de Jean-Marie Gustave Le Clézio


Lecture mythocritique d’Onitsha de Jean-Marie Gustave Le Clézio

Vahid NEJAD MOHAMMAD et Martine MATHIEU-JOB

Lecture mythocritique d’Onitsha de Jean-Marie Gustave Le Clézio. Recherches en Langue et
Littérature Françaises

2017, vol. 10, no 18, p. 101-124

Résumé : Onitsha est la représentation mythologique et historique de l’Afrique de l’ouest. Le roman relie la narration aux évènements mythologiques incarnés par les formes symboliques. Gilbert Durand estime que la valeur constante des cultures humaines réside dans le fait qu’elles sont capables de formuler des langages symboliques. Pour ce faire, elles recourent inconsciemment à des images qui portent un sens approprié. Durand, ainsi que Lévi-Strauss, s’efforcent de dénicher les structures latentes des mythes humains inscrites depuis toujours dans ce vaste domaine des images symboliques. Le Clézio, romancier contemporain français, a, de son côté, essayé de mettre en scène différentes manières d’écriture, différents genres de fiction, qui reflètent souvent des mythes et leurs évolutions au sein des sociétés en fonction de leur univers socio-culturel. On peut discerner dans Onitsha des macro-mythes à travers des micro-mythes qui reflètent le changement dans les mentalités, les expériences, l’onirisme et les perceptions. L’auteur, en revisitant les mythes à sa guise, tente d’en révéler les enjeux en fonction du contexte vital et historique de l’histoire narrée.

خوانشی از نقد اسطوره‌اییِ داستان اُنیتشا اثر ژان-ماری گوستاو لوکلزیو

وحید نژادمحمد
مارتین ژوب

مان اُنیتشا اثر لوکلزیو، نویسنده فرانسوی، بازنمود واقعی اسطوره­ایی و تاریخی از سرزمین آفریقای غربی (نیجریه) است. داستان اُنیتشا «روایت» را به وقایع اسطوره­ایی مرتبط می­کند که با تصاویر سَمبلیک عینیّت  می­یابند. به نظر ژیلبر دوران(Gilbert Durand) ارزش پایدار فرهنگهای انسانی در این واقعیت اساس گرفته که آنها قادر هستند «زبانهای سَمبلیک» را با نشانه­های خود بازنمایی کنند. بدین­دلیل همین فرهنگها بطور ناخودآگاه به تصاویری معنادار متوسّل می­شوند. زیلبر دوران در کاوشهای تاریخی و اسطوره­شناختیِ خود، ساختار مستترِ اسطوره­های تاریخی-انسانی را همچون کلود لِوی-استراوس آشکار می­کند. ساختارهایی که در قلمرو وسیع تصاویر سَمبلیک مأوا گرفته­اند. لوکلزیو نیز با داستان اُنیتشا و با نوشتاری بسیار متفاوت از «خواب و واقعیت»، اسطوره­ها و ساختارهای پیچیده آنها را در قلب آفریقا به تصویر می­کشد. در این مقاله با توسّل به رویکرد نقدِ اسطوره­ایی ژیلبرت دوران، و با شناسایی ریز-ساختارهای اسطوره­ایی به ابر-ساختارهایی دست خواهیم یافت که تحول ذهنیت­ها، تجارب، خواب و ادراک انسانی را در بستر تاریخ نشان می­دهند.

Télécharger le PDF (658 Ko)

Sourcehttp://france.tabrizu.ac.ir/article_5937_0.html

Laissez un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *