Martine Xiberras, Topiques anthropologiques. De l’imaginaire individuel à l’imaginaire collectif. Publié en 2015. Ce texte propose d’esquisser à partir de l’intuition de Gilbert Durand, ce que pourrait signifier une topique pour l’imaginaire collectif.
Nouvelle édition des structures anthropologiques de l’imaginaire. Gilbert Durand, disciple de Bachelard, souhaitait en concevant cet ouvrage compléter “anthropologiquement” les recherches inaugurées par l’auteur de “la psychanalyse du feu”. Son livre est devenu la référence de tous les travaux sur les mythes : une sorte de “jardin” des images, ordonné comme la botanique de Linné, un merveilleux répertoire organisé autour des grands schémas structuraux.
Revue Iris, no. 40.2020.
L’installation artistique : une expérience de soi dans l’espace et dans le temps édité par Fleur Vigneron
Ce mémoire de recherche vise à rendre compte de la théorie de Gilbert Durand sur l’imaginaire. Plus précisément, il porte sur les enjeux exposés dans le recueil d’ouvrages intitulé La sortie du XXe siècle. En effet, G.Durand avait proposé une systématisation de l’imaginaire dans Les structures anthropologiques de l’imaginaire, héritant à la fois de la notion d’archétype de C.G.Jung, de l’herméneutique de P.Ricoeur et du structuralisme de C.Lévi-Strauss.
Imaginários Tecnocientíficos parte da constatação que os modelos científicos, por mais que tenham buscado se afastar das imagens, são sustentados por imaginários.
Vient de paraître l’oeuvre Le moana nui des polynésiens : un monde divin propice aux exploits héroïques, publiée en deux tomes chez l’Harmattan dans la collection Cirmaios.
Marta Herrero Gil « Introducción a las teorías del imaginario. Entre la ciencia y la mística » ’Ilu. Revista De Ciencias De Las Religiones, 13, 2009, pp. 241-258. Source https://revistas.ucm.es/index.php/ILUR/article/view/ILUR0808440241A/25759
Lucero de Vivanco Universidad Alberto Hurtado otoño 2008 Fantasmas y saberes son términos que se identifican con dos paradigmas que no suelen asociarse. Los fantasmas son invocados desde la superstición, la magia, la alucinación, el sueño. Los saberes operan sobre el conocimiento, la razón, la objetividad, la especulación. Los textos […]
Francisco Castro Merrifield, Gilbert Durand y el método arquetipológico, Acta Sociológica, núm. 57, enero-abril 2012, pp. 51-64.
Mitos e imaginarios colectivos, Samuel Fernández Pichel, FRAME, Revista de cine de la Biblioteca de la Facultad de Comunicación, no. 6, febrero 2010, pp. 265-284, ISSN 1988‐3536.
